近年來，北京、內(nèi)蒙古、河北、江西等地，掀起了“網(wǎng)紅”打卡地評選熱潮。“網(wǎng)紅”打卡地屬于新型旅游和消費概念，對地方旅游經(jīng)濟具有較明顯的拉升作用。那么，其中的爆款是怎樣煉成的，又有哪些內(nèi)在的發(fā)展邏輯可供借鑒？本報記者探訪了其中幾個典型。

山西：“風(fēng)里雨里，我在古村、古城等你”

▲ 劉家堡村非遺文化街

“風(fēng)里雨里，我在劉家堡村等你。”很多人在秋雨中走進這座藏在山西省太原市南部的小村落時，會看到院子拐角處這句用鏤空木板摳出的邀約。

劉家堡村距太原市區(qū)約30公里，曾是小店區(qū)一座名不見經(jīng)傳的小村落，長期以來偏居一隅，最為高光的歷史記憶便是作為明代重臣王瓊的故里。然而，自今年年初村里的非遺文化街對外開放后，劉家堡村就迅速登上太原人的近郊出行日程，也成了外地人了解太原歷史文化和地方美食的一處窗口。

折射舊時生活的非遺文化

“近年來，我們把文化振興、產(chǎn)業(yè)振興作為推進鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，挖掘農(nóng)耕文化、非遺民俗文化，聚集能工巧匠，把非遺鄉(xiāng)韻融入田園風(fēng)光，著力探索鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展之路。”劉家堡村黨支部書記喬武平說，村里將閑置的老院子統(tǒng)一進行翻新改造，打造出古色古香的非遺文化街和不同風(fēng)格的民宿項目。其中，非遺文化街占地約50畝，院落建筑面積2萬多平方米。農(nóng)家小院免費提供給3年內(nèi)入駐的非遺傳承人、民俗藝人，作為其工作室和展示區(qū)。

村中建筑呈古樸的青灰色調(diào)，街頭巷尾隨處可見色彩明艷的大面積墻繪，讓這座古村洋溢著別樣生機。漆畫、木雕、西華門舞獅、傅山秘制鹵肉、太原剪紙、老墨木雕、穆府老膏藥等數(shù)十項非遺項目入駐院落，形成可觀賞、學(xué)習(xí)、消費、體驗的文化旅游綜合體。

在漢服工藝師羅春林的工作室，官服、禮服、深衣、襦裙，琳瑯滿目的漢服款式華麗儒雅、飄逸灑脫，吸引著無數(shù)游客。百道工序的漆器、千針納成的“千層底”、四代傳承的老膏藥……各種非遺以各自獨具特色的工藝令人贊嘆。

太原漆器傳統(tǒng)手工技藝傳承人郭喜梅說：“今年以來，我的工作室已接待了2000多人次。工作室改進工藝推出的飾品、伴手禮等也實用、精致，很受年輕人歡迎。”

“王瓊故里·劉家堡特色民俗文化村”是小店區(qū)打造的“市井文化”名片，也有許多非遺項目。犧湯、溜米、八大碗、油糕、小店元宵、玉谷葉沾片子等當(dāng)?shù)靥厣朗常齺聿簧儆慰推穱L打卡；原汁原味、樸實簡單的農(nóng)家飯更是俘獲了眾多老饕的心；餐飲、住宿、茶舍等不同主題的老院子和民宿品牌，又讓游客體驗到亦禪亦茶、亦靜亦動的美好。

來自山東濟南的網(wǎng)友“踏遍青山”說：“村里銷售、展示的不是千篇一律的旅游商品，而是太原本土的手工藝品、特色食物，晉味十足，讓人驚喜。”

植根于山西本土特色

山西各地也在打造“網(wǎng)紅”打卡地的浪潮中探索一系列辦法，如各地在“古城經(jīng)濟”上各展拳腳：平遙古城利用“青春修煉計劃”扭轉(zhuǎn)了游客對古城厚重深沉的印象；忻州古城活化改造，地域文化實現(xiàn)了全域性；太原古縣城以國風(fēng)引領(lǐng)讓人們“一城看山西，一街觀古今”……這些“網(wǎng)紅”打卡地?zé)o一例外地都是根植于山西深厚的歷史文化，用別樣方式讓外地游客知曉。

劉家堡村也注重鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，堅持傳承文化。村中隨處可見張貼起的“劉家堡村故事”：打酒壺的、賣鮮肉爆肝花的、裹套云只的、南瓜子換堿的、剃頭的……生動的文字述說著過去村中走街串巷的行商生活，為游客描繪出昔日商貿(mào)繁盛的熱鬧景象。

喬武平介紹，如今，非遺文化街有大小院落50個，文化街日均客流量達(dá)3000人次。下一步，村里計劃打造100個院落，借助非遺優(yōu)勢，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)和休閑旅游，讓劉家堡村成為可持續(xù)發(fā)展的“網(wǎng)紅”打卡地。

廣西：“國際范”陽朔西街與窯埠古鎮(zhèn)的“年輕化”

▲ 陽朔西街

“陶潛彭澤五株柳，潘岳河陽一縣花。兩處怎如陽朔好，碧蓮峰里住人家。”唐代詩人沈彬羨慕的“碧蓮峰里”，就是當(dāng)今的廣西陽朔西街。

“泛舟漓江上，騎行月亮山，夜游西街酒吧”是陽朔旅游的標(biāo)配。尖房頂、白色墻、紅色窗、青色瓦、青石板，西街兩邊的翹角飛檐、雕梁畫棟，展示出濃濃的桂北風(fēng)情。歷經(jīng)1400多年的滄海桑田，西街如今已成為享譽世界的地球村、洋人街、英語角、4A級旅游景區(qū)。孫中山曾在這里慷慨激昂地演講，藝術(shù)大師徐悲鴻也在這里住過。150多個國家的政要在西街的青石板上留下了印跡。平均每天會有4萬名游客駐足這里。

陽朔西街：“背包客”到“地球村”

祖祖輩輩居住在西街的管樹林經(jīng)歷了西街的繁榮和變遷。他告訴記者，以前這里的居民大多是農(nóng)民，西街也長期處于“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)。

上世紀(jì)70年代，桂林成為最早對外開放的旅游城市，國外的“背包客”陸續(xù)來到陽朔。這些青年“背包客”重在體驗，往往一待就是幾個星期甚至幾個月。一代代青年旅行者在陽朔打工、開店，甚至結(jié)婚、定居。漸漸地，陽朔西街熱鬧起來，成為一座中外文化交融的“地球村”。

來自澳大利亞的阿泰就是被西街吸引而在陽朔定居的。他說，當(dāng)年在一本被“背包客”奉為圣經(jīng)的《孤獨行星》里介紹了西街獨特的風(fēng)景，他迷上了這個地方，并在西街開店。

悠久的歷史人文與開放包容的中外現(xiàn)代文明在這里水乳交融，不同民族的人和諧共處，讓陽朔西街在早年便火出國門。

年輕的柳州窯埠古鎮(zhèn)

如果說西街是廣西早期“網(wǎng)紅”街區(qū)的典范，那柳州的窯埠古鎮(zhèn)則是近些年迅速崛起的代表。月色窈窕時分，人們不僅能一覽柳江夜景的璀璨，更能在豐富多樣的街區(qū)潮流活動中找到時尚、年輕的生活姿態(tài)。

窯埠古鎮(zhèn)的前身是窯埠碼頭，距今已有2000多年，是柳州最古老的碼頭。窯埠最早時以燒制磚瓦出名，磚瓦從碼頭遠(yuǎn)銷東南亞，因此被稱為窯埠。

2011年，按照柳州市政府對百里柳江沿江景觀的規(guī)劃，窯埠古鎮(zhèn)以“再現(xiàn)窯埠老鎮(zhèn)古樸風(fēng)貌，復(fù)興古埠碼頭昔日繁榮”為理念，與附近的蟠龍山、文廟等景觀形成百里柳江的精華地段，彰顯柳州歷史文化名城的獨特風(fēng)采和魅力。窯埠古鎮(zhèn)采用嶺南徽派建筑的復(fù)古風(fēng)格，結(jié)合自然風(fēng)貌和歷史文化，融入民族風(fēng)情和旅游商貿(mào)。

“雖然窯埠古鎮(zhèn)有一個古樸的外表，但它的內(nèi)心是年輕化的。”窯埠Town商管部負(fù)責(zé)人告訴記者，年輕人具有極強的社交傳播力，因此窯埠古鎮(zhèn)建設(shè)之初就定位為年輕人喜歡的城市會客廳，不管是經(jīng)營業(yè)態(tài)、活動策劃還是氛圍布置，都以年輕化為基調(diào)。能進駐古鎮(zhèn)的商業(yè)品牌都是符合年輕人生活消費需求的特色餐飲、小吃、民宿、酒吧、清吧等，營造出柳州夜經(jīng)濟的消費圖景。比如窯埠Town就與20多支樂隊達(dá)成合作，定期街頭演出，還策劃、承辦了“搖滾與青年”“日本著名爵士鼓大師巡演”“窯埠原創(chuàng)音樂節(jié)”等音樂、娛樂活動。

首創(chuàng)于2016年的鳳凰市集是窯埠古鎮(zhèn)區(qū)別于柳州其他商業(yè)的一大亮點。它讓大量的文創(chuàng)攤、手作店主在市集上展示生活美學(xué)，既傳承當(dāng)?shù)匚幕矌砹诵鲁钡纳罘绞健?/p>

據(jù)統(tǒng)計，僅2019年窯埠古鎮(zhèn)便接待國內(nèi)外游客780萬人次；2020年，在嚴(yán)格的疫情防控情況下，游客量仍超過600萬人次。

來源：中國文化報