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新京報·清研智庫:超六成受訪者 李子柒爆紅,推動了傳統(tǒng)文化傳播

? 人紅是非多。近日,關于知名短視頻博主李子柒的爭議引發(fā)了輿論廣泛關注。有網(wǎng)友贊其田園牧歌式的生活在海外圈粉無數(shù),激起了許多“老外”對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,也有不少人覺得李子柒及其視頻“假”:團隊包裝擺拍、過度美化農(nóng)村生活、邊拍視頻邊賣產(chǎn)品等。

到底該如何看待李子柒火爆現(xiàn)象?本期“京報調(diào)查”(新京報與清研智庫聯(lián)合推出)展開調(diào)查。

新京報·清研智庫:超六成受訪者 李子柒爆紅,推動了傳統(tǒng)文化傳播

■?旁邊評論

  每一個熱愛生活的個體,都值得尊重

  短視頻博主李子柒因拍攝鄉(xiāng)村古風生活、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文化等內(nèi)容走紅,在海內(nèi)外圈粉無數(shù)。

相比于那些搞怪獵奇的鄉(xiāng)村短視頻,李子柒無疑稱得上自媒體圈的一股清流。

美是無國界的。無論國內(nèi)還是國外,人們喜歡李子柒的視頻,是因為能從中感受到生活本真的美,是出于人們心底對美好生活共同的熱愛與向往。

李子柒從最初一個人拍攝、出演、剪輯,包辦所有工作,到現(xiàn)在組成幾個人的小團隊,實現(xiàn)了那些斥巨資的大團隊都未必能達到的傳播效果。從這一點說,如果能更好地制作視頻產(chǎn)品,有團隊運作未必不是好事。

另外,李子柒拍的視頻并非紀錄片,如果混同了二者的區(qū)別,那難免會有“過度美化農(nóng)村生活”的觀感。李子柒本來也是網(wǎng)店店主,以自己的影響力從事正當經(jīng)營,拍視頻的同時賣產(chǎn)品,也無可厚非。

退一步說,李子柒至少對傳播傳統(tǒng)文化起到了正向的導引作用,其制作手法如何,已經(jīng)不那么重要了。

文化的傳承,離不開每一個小小個體的實踐,就如最近同樣火爆的西安“不倒翁小姐姐”馮佳晨,一個人帶火了一座城。雖然不能把李子柒、馮佳晨們所呈現(xiàn)的完全等同于傳統(tǒng)文化,但每一個熱愛生命、努力生活、以一己之力為社會帶來熱量的個體,都值得尊重。

□井彩霞(媒體人)

本文章原載于新京報A03版

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